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團(tuán)建活動(dòng)專(zhuān)家

探索內(nèi)在—提升自我價(jià)值感及外在人際能力

通過(guò)薩提亞探索內(nèi)在—聯(lián)結(jié)內(nèi)在資源,提升外在人際能力和管理能力


課程背景:

處于當(dāng)前這個(gè)時(shí)代的人,不僅面對(duì)著模糊不確定的未來(lái),還需要在信息爆炸的時(shí)代安于當(dāng)下,可以說(shuō)挑戰(zhàn)越來(lái)越大,導(dǎo)致了壓力以及負(fù)面情緒的頻繁出現(xiàn),制約了我們更好的發(fā)揮自己的潛能。(這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代—狄更斯)

不管身居什么職位,都有不同的挑戰(zhàn),為了更好的應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),我們不斷的學(xué)習(xí)各種溝通的技巧、管理的技術(shù),可是發(fā)現(xiàn)這個(gè)技術(shù)時(shí)而好用;時(shí)而不好用,工作中的管理挑戰(zhàn)依然存在,如何能夠真正理解下屬的內(nèi)心,如何溝通能夠更快達(dá)成一致,并共同努力奔向同一個(gè)目標(biāo)

在越復(fù)雜和混亂的時(shí)代,我們?cè)叫枰捕ㄏ聛?lái),深入到內(nèi)心深處,了解自己,認(rèn)知自己,并超越自己,此時(shí)我們發(fā)現(xiàn)我們自然也能夠理解他人的內(nèi)心發(fā)生,他人的關(guān)注點(diǎn),然后通過(guò)有效的溝通達(dá)成一致。只有內(nèi)在和諧、人際和睦才是有可能的,我們可以更有意識(shí)的創(chuàng)造出我們想要的現(xiàn)實(shí)!

薩提亞女士認(rèn)為影響一個(gè)人的行為的,是自我價(jià)值感的高低和溝通模式。看見(jiàn)即轉(zhuǎn)化??匆?jiàn)自己內(nèi)在的發(fā)生,看見(jiàn)他人內(nèi)在的發(fā)生,轉(zhuǎn)化就在不知不覺(jué)中發(fā)生了。

愛(ài)因斯坦說(shuō):你不能在問(wèn)題產(chǎn)生的層面解決問(wèn)題。你需要透過(guò)問(wèn)題反觀自己,回到自己,調(diào)整自己,問(wèn)題會(huì)神奇的發(fā)生轉(zhuǎn)化。


課程目標(biāo):

擁有覺(jué)察自我內(nèi)在的能力

提升自我價(jià)值感,聯(lián)結(jié)到生命力的活力和豐盛

擁有更多的主動(dòng)選擇,同時(shí)對(duì)自己的選擇更加負(fù)責(zé)任

與自己、與他人有更加一致性的互動(dòng),達(dá)到和諧共贏的狀態(tài)

內(nèi)在更加和諧通透,外在人際關(guān)系更加和睦

帶著覺(jué)知活在每一個(gè)當(dāng)下

更加高自尊,幸福感更強(qiáng)

輕松應(yīng)對(duì)工作和生活的挑戰(zhàn)


授課方式:

這個(gè)課程雖然有理論講授部分,但這不是一門(mén)理論講授的課程,更多的是需要學(xué)員參與其中,通過(guò)體驗(yàn)、雕塑、角色扮演等方式學(xué)習(xí)覺(jué)察自我的方法,學(xué)會(huì)滋養(yǎng)自己內(nèi)在的途徑,提升幸福感知的能力,更有能力帶著覺(jué)知?jiǎng)?chuàng)造自己的現(xiàn)實(shí)。


我的授課信念:

我相信你有解決問(wèn)題的鑰匙,我只是一束光,照亮你找到你的鑰匙,來(lái)打開(kāi)你解決問(wèn)題的門(mén)!

點(diǎn)燃我的蠟燭,照亮你的火柴,然后你用你的火柴,點(diǎn)燃你自己的蠟燭!


課程內(nèi)容:

第一模塊:我們的人際應(yīng)對(duì)模式探索

在我們的日常工作以及生活中,我們對(duì)某些事情有自己固定的認(rèn)知/信念,并依據(jù)自己的認(rèn)知/信念做出了自認(rèn)為正確的應(yīng)對(duì),這個(gè)應(yīng)對(duì)模式掌控了我們所面臨的一切事件(或者稱(chēng)為刺激),但大部分情況下我們對(duì)于影響我們行為背后的信念/認(rèn)知一無(wú)所知,在第一部分我們就探索一下我們信念的來(lái)源以及刺激反應(yīng)模式是如何在掌控/影響我們的行為。

信念的來(lái)源

ABC理論

影響輪

刺激反應(yīng)模式

自我疼惜的5A模型


第二模塊:基于冰山的內(nèi)在深入探索

在上個(gè)模塊我們探索了信念,信念在薩提亞冰山模型中只是觀點(diǎn)這個(gè)部分,除此之外還有哪些部分也在影響著我們的應(yīng)對(duì)和行為。我們將運(yùn)用薩提亞的冰山模型來(lái)探索你的內(nèi)在歷程,除了認(rèn)知外,更多的是體驗(yàn),我們會(huì)使用雕塑來(lái)呈現(xiàn)冰山的每個(gè)部分,并使學(xué)員慢慢去跟自己的每個(gè)部分聯(lián)結(jié),學(xué)會(huì)覺(jué)察自己內(nèi)在的發(fā)生,并慢慢練習(xí)如何在刺激發(fā)生時(shí)有能力做出自己的選擇。

用薩提亞冰山模型來(lái)系統(tǒng)理解自己的內(nèi)在發(fā)生,看到自己內(nèi)在的信念系統(tǒng)、未被滿(mǎn)足的需要、壓抑下去的情緒感受等。


在學(xué)習(xí)冰山模型的時(shí)候,我們會(huì)重點(diǎn)體驗(yàn)四種功能不良的應(yīng)對(duì)姿態(tài),通過(guò)體驗(yàn)可以慢慢覺(jué)察到自己在壓力狀態(tài)下常用的應(yīng)對(duì)姿態(tài),并通過(guò)練習(xí)可以做到一致性的應(yīng)對(duì)姿態(tài)。

壓力下的四種應(yīng)對(duì)姿態(tài):

指責(zé)

討好

超理智

打岔

理想的應(yīng)對(duì)姿態(tài):一致性(一致性,不是技巧和方法,不是用腦袋去設(shè)計(jì)我們的語(yǔ)言,是通過(guò)心來(lái)聯(lián)結(jié),把心打開(kāi),從你的心到他的心。)


第三模塊:滋養(yǎng)內(nèi)在的生命力

1.學(xué)習(xí)滋養(yǎng)內(nèi)在的方式:

貝曼博士說(shuō):滋養(yǎng)內(nèi)在我常用四種方式,1.親近自然;2.欣賞音樂(lè);3.冥想;4.與人的內(nèi)在聯(lián)結(jié)互動(dòng)。獲得愛(ài)、慈悲、寧?kù)o的內(nèi)在體驗(yàn),感受生命的豐盛和美好,并把這個(gè)美好活出來(lái),展示出來(lái),用美好影響美好,自然影響到身邊的每個(gè)人,使圍繞身邊的各種關(guān)系都處在良好的互動(dòng)循環(huán)中。

感恩之心的根源探索

愛(ài)的流動(dòng)

2.生命曼陀羅

通過(guò)畫(huà)出自己的生命曼陀羅,我們可以看到滋養(yǎng)自己的生命力有八個(gè)方向,找到自己擅長(zhǎng)或者喜歡的部分,并做出行動(dòng)計(jì)劃來(lái)持續(xù)的練習(xí),強(qiáng)化生命力的活力。


第四模塊:行動(dòng)應(yīng)用

這個(gè)課程的側(cè)重點(diǎn)在于如何覺(jué)察自我的內(nèi)在,有工具:信念覺(jué)察和梳理、冰山模型,有途徑:四種滋養(yǎng)內(nèi)在的方式,接下來(lái)我們就需要練習(xí),要想掌握一個(gè)新的方法或者工具,秘訣只有練習(xí),練習(xí)、練習(xí),每位學(xué)員要制定日后的練習(xí)計(jì)劃,可以做到有覺(jué)知的生活,并在壓力狀態(tài)下可以從容地應(yīng)對(duì),做出自己想要的選擇,并有能力對(duì)自己的選擇負(fù)起責(zé)任。


我和你的目標(biāo):

我想愛(ài)你而不用抓住你

欣賞你而不須批判你

和你齊參與而不會(huì)傷害你

邀請(qǐng)你而不必強(qiáng)求你

離開(kāi)你亦無(wú)須言歉疚

批評(píng)你但并非責(zé)備你

并且

幫助你而沒(méi)有半點(diǎn)看低你

那么

我倆的相會(huì)就是真誠(chéng)的

而且能彼此潤(rùn)澤

----薩提亞


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