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課程背景：

重視家教與門風建設，是中華民族的重要創(chuàng)舉，是中華文明長盛不衰、綿延不絕的重要原因之一。一個家庭的家訓家規(guī)一旦確立，人人恪守，代代相傳，便可以形成良好的家風和家聲。

孟子曰：“人有恒言，皆曰 ‘天下國家’。天下之本在國，國之本在家，家之本在身?！惫湃诵奚淼?a title='目標' target='_blank' href='http://hualigounionplz.com/product/product140.html' class='seolabel'>目標不僅僅是為了光大門楣亦是為報效天下國家，所以中國歷代家訓的主旨都是在“小家”中立身、修身，最終服務于“大家”。

近兩年，中央明確地提出，實現(xiàn)中國夢，必須植根于中國傳統(tǒng)文化，把它當作土壤、源泉來對待。這樣，我們就找到了正確的發(fā)展方向。中國文化中，高、曾、祖、父組成血緣家庭，構成了我們的家族。家庭是我們社會的細胞，所以中國人的家庭觀念很重。

企業(yè)是一個大家庭，有一代又一代的前輩為這個“家”的源遠流長付出才華與血汗，潛移默化中總結了這個大家庭的每個人必須恪守的風范、道義、規(guī)則，這與傳統(tǒng)家族中的家風、家教、家訓、家規(guī)不謀而合。良好的家教、家風建設，乃是人才輩出的沃土，從古至今，許多文化世家，代代有英才出現(xiàn)。 對于企業(yè)而言，每位員工的價值觀、職業(yè)道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)都離不開這片沃土。

此次培訓將傳統(tǒng)文化中家風、家訓、家規(guī)的要則通過“家”、“和”、“孝”三方面進行闡述，以此為企業(yè)的文化注入新元素，更好的為企業(yè)文化建設及發(fā)展服務。  

授課對象：企業(yè)各級領導與員工           

課程目標：

1.促進企業(yè)“家文化”建設的完備

2.加強職業(yè)道德修養(yǎng)

3.以禮帶人樹立企業(yè)口碑

4.增強員工主人翁意識 

培訓課程特色：

各課程培訓期間含大量的互動模式、行為模式、案例分析、心理模式、行為小品等寓教于樂的方式，重視開發(fā)意識潛力。

授課時間：6小時

授課內(nèi)容：

第一部分：導言——國之本在家

對于普通家庭而言，子女教育是否成功，直接關系到家庭的興衰。對于王室而言，太子的教育直接關系到國祚的長短。而對于企業(yè)要有長遠的發(fā)展有必要借鑒其興衰的經(jīng)驗。

1、國之本在家

2、家風關乎國祚的長短

第二部分：家風之本——家訓 

家族風氣最根本的表現(xiàn)形式是家訓。簡而言之，家的風氣好，是每個人都在踐行家訓，說家訓是家風之本，道理在此。家訓不是口號，是自家內(nèi)部的行為的準則，歷代家訓都有共同的指向，在此羅列、整理、講述，希望能為企業(yè)家訓中的細目提供內(nèi)容。

1、《庭訓格言》中的法令實施，身先士卒

2、司馬光《家范》中的利與義

3、朱柏廬《治家格言》的處事準則

4、曾國藩家訓中——戒驕、奢、逸

5、歷代家訓都提到“勉學”

6、山西祁縣喬家家訓的六不準

第三部分：和諧之本——禮  

有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美；小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也?！边@里的“和”是恰當、合適的意思，人與人交往的過程中一切行為能做到恰如其分才會產(chǎn)生和諧。所以孔子講：“不知禮，無以立。不知言，無以知人也。”道理在此。

一、和諧的氣氛離不開“尊重”

1.“問候”是和諧之源

2.稱呼有敬稱與謙稱之分

3.恰當?shù)摹敖榻B”“迎送”“宴飲”“衣冠”“舉止”之禮

二、與人交流和諧需把握以下要則：

1.關于容色的禮儀——工作過程中不失色于人

2.關于言語的禮儀——交談過程中不失言于人

3.禮緣人情而作——了解人的性情，循情而為

4.人與人交往的進退間、迎送中、言辭等都如何把握位置

第四部分：道德修養(yǎng)之根——孝   

儒家講倫常，父子居五常之一。父慈子孝，是處理親子關系的基本原則，而以孝為重心。經(jīng)由儒家的提倡，從孝之為行，發(fā)展到孝之為德，再發(fā)展到孝之為道，成為中國文化的至德要道。在家行孝之人在企業(yè)中便成為忠誠、忠信之士。忠、誠、信是職場人士必備的職業(yè)道德操守。

1.孝之為行——如何踐行孝

2.孝之為德——老吾老以及人之老

3.孔子論孝——孝有次第

4.孝之為道——以孝治國平天下

5.忠貞之士出自孝悌之門——何謂忠

6.職業(yè)道德操守——誠與信

7.您的價值觀是否與企業(yè)的價值觀并行不悖